Eclipse solaire du 12 août 2026 : pourquoi je ne serai pas à l’extérieur pour l’observer ?
L’engouement est considérable. Je ne sais pas ce qu’il en est chez vous, mais, à Bruxelles, plusieurs opticiens seraient déjà en rupture de stock de lunettes spécialement conçues pour observer l’éclipse. Pourtant, contrairement à beaucoup de curieux, je ne serai pas dehors pour assister au spectacle.
Et ce choix n’a rien à voir avec un manque d’intérêt pour les phénomènes célestes. Il repose sur la manière dont les éclipses sont traditionnellement interprétées en métaphysique chinoise.
Une rupture momentanée de l’équilibre entre le Yin et le Yang
Dans plusieurs traditions métaphysiques, les éclipses solaires ne sont pas considérées comme des phénomènes anodins. Certains enseignements affirment même symboliquement que chaque minute passée à contempler une éclipse pourrait correspondre à une année de malchance.
Cette affirmation ne doit évidemment pas être comprise comme une donnée astronomique ou scientifiquement démontrée. Elle traduit avant tout la grande prudence avec laquelle les anciens envisageaient la disparition momentanée du Soleil.
Le Soleil représente la lumière, la vitalité et la puissance du Yang. Lors d’une éclipse, cette source de lumière semble brusquement s’effacer, laissant temporairement place à une prédominance inhabituelle du Yin. D’un point de vue métaphysique, ce basculement est perçu comme une rupture de l’ordre naturel et comme un moment durant lequel les énergies deviennent instables.
C’est la raison pour laquelle certaines traditions recommandent de ne pas s’exposer directement au phénomène et, plus encore, de ne pas le contempler volontairement.
Lorsque le Chien Céleste dévore le Soleil
Dans la mythologie chinoise, l’éclipse est associée à l’image du Chien céleste, le Tiāngǒu, dévorant le Soleil. L’expression chinoise 天狗食日, Tiāngǒu shí rì, signifie littéralement « le Chien céleste mange le Soleil ».
Dans la Chine ancienne, les éclipses étaient considérées comme des présages susceptibles d’affecter l’empereur et l’équilibre du royaume. Des rituels étaient organisés afin de faire fuir la créature : on frappait sur des tambours, on faisait retentir des gongs et l’on produisait le plus de bruit possible pour contraindre le Chien céleste à relâcher le Soleil.
Une représentation comparable apparaît dans la mythologie hindoue avec Rahu. Après avoir absorbé frauduleusement quelques gouttes du nectar d’immortalité, celui-ci fut décapité par Vishnu. Sa tête étant devenue immortelle, Rahu chercherait depuis à se venger du Soleil et de la Lune en les avalant périodiquement. Comme il ne possède plus de corps, les deux astres finissent toutefois toujours par réapparaître.
Comment les anciennes civilisations interprétaient-elles les éclipses ?
De très nombreuses cultures ont cherché à expliquer la disparition soudaine du Soleil :
- Dans la Grèce antique, une éclipse pouvait être interprétée comme le signe de la colère ou du mécontentement des dieux.
- Dans certains récits coréens, des chiens célestes tentent de s’emparer du Soleil. Incapables de conserver longtemps cette boule brûlante entre leurs crocs, ils finissent toujours par la relâcher.
- Dans la tradition vietnamienne, l’éclipse est parfois provoquée par une immense grenouille ou un crapaud cherchant à avaler l’astre solaire.
- Dans la mythologie nordique, les loups Sköll et Hati poursuivent respectivement le Soleil et la Lune. Une éclipse survient lorsque l’un d’eux parvient momentanément à rattraper sa proie.
- Certains peuples autochtones d’Amérique du Nord racontent qu’un ours mord le Soleil avant de le libérer. Il chercherait ensuite à faire de même avec la Lune, établissant ainsi un lien entre les éclipses solaires et lunaires.
- Dans certaines traditions du Bénin et du Togo, le phénomène prend une signification plus pacifique. L’éclipse résulterait d’un conflit entre le Soleil et la Lune. Les êtres humains sont alors invités à se réconcilier et à mettre fin à leurs propres querelles afin d’encourager les deux astres à faire de même.
Cette dernière interprétation est particulièrement intéressante : l’éclipse n’y annonce pas seulement une perturbation, mais devient aussi une invitation à restaurer l’harmonie.
À quelle heure l’éclipse sera-t-elle visible à Bruxelles ?
À Bruxelles, l’éclipse commencera aux alentours de 19 h 19. Elle atteindra son maximum vers 20 h 13, lorsque près de 90 % du disque solaire sera masqué. Le Soleil ne se trouvera alors qu’à environ 7 degrés au-dessus de l’horizon occidental. Le phénomène se poursuivra ensuite jusqu’au coucher du Soleil, aux environs de 21 h 05. Il faudra donc disposer d’un horizon ouest parfaitement dégagé pour pouvoir l’observer dans son intégralité.
La trajectoire de l’éclipse totale traversera notamment l’Arctique, le Groenland, l’Islande et le nord de l’Espagne, avant de rejoindre les Baléares et la Méditerranée. Dans une grande partie de l’Europe, elle restera partielle. L’Observatoire de Paris et l’Association française d’astronomie proposent des informations astronomiques complémentaires.
Sur le plan scientifique, il n’est pas dangereux de se trouver dehors pendant une éclipse. Le véritable danger consiste à regarder le Soleil sans une protection appropriée. D’un point de vue métaphysique, toutefois, je choisis personnellement de rester à l’intérieur et de ne pas m’exposer directement à ce changement énergétique.
Quels thèmes BaZi seraient les plus sensibles ?
Selon la grille de lecture métaphysique que j’utilise, la prudence est particulièrement recommandée aux personnes dont le thème BaZi comporte un ou plusieurs des éléments suivants :
Troncs Célestes : Feu Yang Bing 丙, Eau Yin Gui 癸 et Terre Yang Wu 戊
Branches Terrestres : Tigre (Yin 寅) , Cheval (Wu 午), Chien (Xu 戌), Singe (Shen 申), Rat (Zi 子) et Dragon (Chen 辰).
Plus ces signes ou ces éléments sont importants dans votre thème, plus il peut être judicieux d’éviter une exposition volontaire au phénomène.
Que faut-il faire pendant l’éclipse ?
Il n’existe pas de cure particulière ni de remède miracle à appliquer. La recommandation traditionnelle est très simple : rester à l’intérieur durant le phénomène, dans la mesure du possible, et éviter surtout de regarder directement le Soleil.
Si vous ne pouvez pas rester chez vous pendant toute la durée de l’éclipse, accordez une attention particulière à la période entourant son maximum, vers 20 h 13 à Bruxelles.
Les territoires traversés par l’ombre de l’éclipse sont également considérés, dans certaines traditions métaphysiques, comme plus directement concernés par ses effets. Cela ne signifie pas nécessairement qu’un événement négatif s’y produira, mais plutôt qu’ils pourraient traverser une période de transformation, d’instabilité ou de remise en question plus marquée.
Pour ma part, ce mercredi soir, je contemplerai donc le phénomène d’une autre manière : non pas comme un spectacle à poursuivre, mais comme un moment de retrait, de silence et d’intériorité.
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Marc-Olivier Rinchart, auteur de L’Agenda & Almanach Feng Shui paru aux Editions IFS
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